L'anime shonen acostuma a tenir uns trets distintius molt específics per identificar-lo com a gènere. Normalment, un protagonista coratjós i els seus amics busquen algun objectiu nebulós o un altre. De vegades volen ser els millors en el seu camp, altres vegades busquen un artefacte antic, i la llista continua a partir d'aquí. Sempre hi ha alguns girs més foscos a les seves històries que tendeixen a determinar els canvis que passaran els personatges i, al final, les històries estan pensades per ser satisfactòries i divertides sense ser massa com en el manga seinen. Però hi ha una cosa que sembla lligar molts animes shonen.
Des de Hunter x Hunter a My Hero Academia , la paternitat sembla ser un dels punts més importants del gènere. Si els pares hi són, no solen ser els millors exemples de paternitat. L'anime de Jujutsu Kaisen, per exemple, fa poc que el públic conegui a Toji Fushiguro, el pare absent de la Megumi que ni tan sols recorda exactament qui és ell en el flashback sense pensar-hi bé i es mostra disposat a vendre el seu fill. És prou tendència a tot l'anime per fer que el públic es pregunti, per què els pares de shonen són tan dolents?
one punch man temporada 2 horari
Per què és tan difícil ser un bon pare?
Hi ha alguns pares horribles a l'anime shonen. Des del simple fet d'absent fins a un dolent, hi ha un ampli espectre per a aquest trope en particular, però hi ha molts trets que solen tenir en comú. Aquests pares acostumen a definir-se per la seva ocupació o el seu passatemps, no tenen un cert nivell d'empatia i tenen una relació fortament polèmica amb el seu fill si existeix alguna relació. Tot i que això pinta un pinzell ampli, aquests tropes estan increïblement presents, especialment en l'anime més recent, ja que han evolucionat amb el pas del temps. Tres dels millors exemples d'aquest trope del manga més recent són Toji Fushiguro de Jujustu Kaisen , Enji Todoroki de My Hero Academia , i Ging Freecss per Hunter x Hunter .
malvat shakespeare farina de civada
Començant per Ging Freecss, el seu absentisme és pràcticament el que inicia tota la trama del manga. El motiu principal de Gon per convertir-se en caçador és trobar el seu pare, que va marxar gairebé el segon que va poder després del seu naixement. Al principi, Ging deixa en Gon pot semblar la crueltat més gran. Tanmateix, cal assenyalar que Ging sabia que no seria un bon pare als vint anys i va deixar en Gon amb la millor gent que podia. La veritable crueltat era el fet que Ging seguia enviant informació sobre ell mateix. Si hagués tallat netament els llaços amb un nen que evidentment no volia, probablement en Gon no hauria acabat arriscant tant la seva vida en l'intent d'apropar-se a ell i trobar-lo. Ging no està del tot interessat en tenir en Gon a la seva vida i és bastant sincer sobre aquest fet. Ni tan sols visita en Gon a l'hospital. Tanmateix, sembla que està interessat a formar part de la vida d'en Gon, encara que sàpiga que seria un mal pare pràctic. Viu al cervell de Gon sense lloguer, però a partir d'ara, el destí de la seva relació pare-fill és encara a l'aire .
Toji Fushiguro és una mica més complicat en la seva relació amb Megumi. Va ser, originalment, un membre rebutjat de la família Zenin. Malgrat la seva increïble habilitat física, la seva manca d'energia maleïda el va convertir en un paria. Va acabar deixant la família, odiant el món del Jujutsu i fent-se conegut com el 'bruixot assassí' i endinsant-se en el joc entre altres vicis, flotant de dona en dona. Conèixer la mare de Megumi el va canviar per a millor. Fins i tot va prendre el seu cognom, però la seva mort va acabar sent més devastadora que res. Va tornar als seus antics costums, arribant prou lluny com per intentar vendre Megumi al clan Zenin perquè la tècnica que havia aconseguit heretar era valuosa. Tot i així, acaba apuntant a Gojo en la seva direcció, abans de la seva mort, i fins i tot acaba amb la seva no-vida quan s'enfronta amb Megumi en el futur una vegada que escolta que Megumi encara té el cognom Fushiguro. En Toji és un home cruel i fred , però es pot argumentar que la circumstància el va fer així. Va renunciar a Megumi prou jove que el jove ni tan sols recorda la seva cara. Tot el que té en Megumi és el nom que li va donar Toji.
L'últim exemple modern és el pare més implicat amb la trama principal del manga, Enji Todoroki. Tot i que la seva imatge ha canviat molt a l'anime durant els últims anys, Enji és definitivament a la categoria de pares dolents. Enji estava totalment impulsat pel seu desig de superar All-Might, aplicant el seu somni als seus fills petits i la pressió va acabar trencant el seu fill gran. La incapacitat de l'Enji per expressar adequadament les seves emocions o tenir cura de Toya és el que finalment fa que el nen es converteixi en el famós Dabi. El que l'Enji havia intentat fer per amor, impedint que Toya entrenés per ser un heroi, va acabar sent l'última gota. La mort de Toya va ser el catalitzador tant per a ell com per a la seva dona per trencar-se completament a mesura que la violència domèstica es va convertir en la norma. El desenvolupament d'Enji al llarg del manga ha consistit a reconèixer el seu mal fet, però no exactament expiar-ho. La naturalesa de My Hero Academia demana al públic que miri la complexa relació entre l'heroisme i la humanitat real i Enji és gairebé el nen del cartell d'aquest concepte. Shoto i Dabi es troben als extrems oposats de l'espectre, amb un dels nens Todoroki que s'aixeca per sobre mentre l'altre està enfonsat en el seu trauma. No es pot subestimar que això sigui culpa d'Enji, però també cal assenyalar que Enji és un dels pocs pares shonen que s'ha demostrat que vol fer un esforç per ser millor del que era, encara que això signifiqui mai ser un part de la vida dels seus fills de nou.
fundadors sumatra clon marró muntanyenc
Hi ha un component cultural
El més interessant d'això trope de pare dolent és el seu gran protagonisme. Més enllà dels tres exemples anteriors, hi ha molts i molts més que els fans de l'anime poden assenyalar com a exemples. Quan un trope o tema esdevé omnipresent en una forma de mitjans, es pot suposar fàcilment que hi ha una connexió amb la cultura circumdant que ha produït aquests mitjans. És una cosa prou comú que els mateixos creadors poden haver experimentat alguna cosa semblant a la seva vida real.
L'estat de la paternitat al Japó ha estat canviant durant molt de temps. Un estudi de la Universitat de Hokkaido va veure un canvi important que va passar als pares de la llar al Japó després de la Segona Guerra Mundial, el canvi de llocs de treball va ser un dels principals factors que van contribuir. En el món de la postguerra, les empreses japoneses van començar a ser més estrictes. Els seus terminis es van ajustar i les hores extres no només s'esperaven, sinó que eren obligatòries. El treball és el focus central dels rols de gènere tradicionals dels homes en l'entorn familiar al Japó, deixant una gran bretxa entre els seus fills i ells mateixos. Els pares en el marc actual de la cultura laboral al Japó acaben havent de renunciar a la preciós llibertat que tenen per mantenir les seves famílies i, en essència, absentar-se de les seves famílies. Els pares esdevenen figures fosques, impossibles d'entendre pels seus fills. Aquesta manca de relació a la llar crea una sensació de ressentiment, especialment amb els fills, que depenen de les seves mares per pràcticament tot. També hi va haver estudis que van demostrar que després que molts homes es jubilessin al Japó, les seves dones sol·licitarien el divorci perquè no estaven acostumats a estar sempre al costat de l'altre. En particular, les mares shonen solen estar al davant i al centre com a personatges que donen suport increïblement.
Molts creadors de manga probablement van tenir experiència personal amb aquest sentiment o coneixien prou gent amb aquesta experiència que es va incorporar al seu treball. Hi ha moltes proves que donen suport a la idea que això també seria una cosa a la qual els joves a qui s'adreça el manga shonen trobaran això més relacionable que un pare que hi és present. Serà interessant veure com canvia aquest trop en particular amb el temps.
