Thor: Amor i tro té moltes coses a fer. En intentar equilibrar diversos narracions, plaques tonals i temàtiques simultàniament , escriptor/director Taika Waititi's Amor i Tro es fa cada cop més desordenat i desarticulat a mesura que s'avança en el seu temps d'execució. Un dels exemples més clars d'això és l'ús de Gorr the God Butcher de Christian Bale a la pel·lícula, les motivacions de la qual van des d'una contradicció clara fins a una contradicció confusa. Amor i Tro el final.
irlandès gruixut
Des del seu debut a Steven Spielberg L'imperi del sol el 1987, Bale ha continuat sent un actor despietadament compromès que s'inverteix plenament en tots els papers. En el passat, això sovint s'ha manifestat com a canvis físics evidents, però centrar-se massa en aquest aspecte de les actuacions de Bale és vendre curt el procés intern de l'actor. Bale és un intèrpret fenomenal que fa tot el possible per establir els seus personatges com a creacions autèntiques, cosa que possibilita la diversitat de papers que ha interpretat. Això fa que sembli com a casa a la pell de Bruce Wayne com a la de Patrick Bateman.
Però el compromís inigualable de Bale amb els seus personatges fa que les contradiccions de Gorr the God Butcher destaquin més. Amor i Tro s'obre amb un pròleg que detalla la tràgica història de fons de Gorr, en què ell i la seva filla es deixen vagar per un erm sense menjar ni refugi. Marcat amb tatuatges religiosos i amb un testimoni al coll, Gorr prega contínuament al seu déu, Rapu, durant tot el seu patiment. Finalment, la filla d'en Gorr mor, i poc després, Gorr troba en Rapu, una deïtat indulgent i indiferent que no mostra cap remordiment per la lluita o la pèrdua d'en Gorr. Fa que Gorr mati Rapu i proclami: ' Tots els déus moriran .'
No es pot aconseguir molt més senzill a l'hora d'exposar les motivacions per un personatge. Es produeixen esdeveniments tràgics i la visió del món del personatge canvia dràsticament, donant-los la culpa. Però si això no fos suficient, Waititi puntualitza literalment l'escena fent que Bale articuli tota la motivació de Gorr en una única línia de diàleg. I per tan senzill que sigui narrativament, també és increïblement atractiu temàticament.
La idea d'un personatge decepcionat pel seu heroi, abandonat per un ésser que creien que els estimava però que finalment no li hauria importat menys la seva supervivència, és a la vegada clarament existencial i rellevant. Teòricament, un arc com aquest permetria a Waititi explorar conceptes de religió a l'edat moderna, examinar els falsos ídols i el culte als herois dins del context de l'Univers cinematogràfic Marvel i fora d'ell i presentar a Thor el seu conflicte més personal fins ara. I tot i que sembla que hi ha fils solts donant voltes per dins Amor i Tro que donaria suport a aquestes exploracions, el tall final sembla estar fermament desinteressat a explorar tot això d'una manera significativa. Això s'estén fins al punt que Thor mai s'enfronta ni remotament amb la idea que els déus són dolents, i Gorr, malgrat tot el seu discurs, no se li permet comprometre's amb la idea.
La motivació motriu de Gorr és que els Déus no ajuden els que ho necessiten, convertint-los en criatures cruels que mereixen morir. En el seu alboroto entre el pròleg i els fets reals de la resta de la pel·lícula ( tot això passa fora de la pantalla ), sembla que s'ha mantingut fidel a aquestes motivacions, matant diverses dotzenes de déus. Així que quan es presenta a New Asgard (suposadament per matar Thor) i, en canvi, es conforma amb el segrest de tots els nens de New Asgard, és estrany. Un cop més, tot l'esforç d'en Gorr aquí és castigar els déus i, en tot cas, salvar els nens (com la seva filla) del patiment.
Però aleshores les coses es tornen encara més fangoses perquè resulta que el pla de Gorr implica que ho necessiti posar les mans a Stormbreaker . Així, va segrestar els fills de New Asgard per atreure en Thor al Regne de les Ombres, on es troba en el seu 'més poderós', perquè pugui prendre Stormbreaker. Però tota aquesta línia de pensament depèn únicament de que Thor faci l'única cosa que Gorr creu que Déus no ho farà fer: venir a salvar els seus seguidors.
Si tots els nens fossin asgardians, es podria argumentar que són essencialment déus joves en procés i que això incita a una ràbia que eclipsa el judici racional de Gorr (tot i que això també seria molt curt a Gorr com a personatge). Però els nens no són clarament tots asgardians. Amor i Tro fa tot el possible per demostrar que New Asgard s'ha convertit en un refugi per a criatures vinculades a la Terra de totes les formes i mides, un veritable gresol d'immigrants interestel·lars.
Si aquest aspecte del pla de Gorr no era prou contradictori, vol Stormbreaker perquè és la clau per aconseguir una audiència amb Eternity. Mai s'afirma si l'Eternitat és un déu literal, però està clar temàticament parlant que, sí, aquest és un ésser d'immens poder capaç de concedir desitjos. Per tant, a tots els efectes i efectes pel que fa a qualsevol significat de la història, l'eternitat és un déu. Això vol dir que tot el pla de Gorr per matar els déus perquè mai el van ajudar és esperar que un déu vingui a ajudar els seus ostatges perquè pugui buscar l'ajuda d'un altre déu .
Tot aquest viatge per a Gorr se sent molt enganxat. Waititi pràcticament ho ha admès que tot amb Eternity es va afegir molt tard al joc, i és increïblement evident a l'arc de Gorr. Bale fa el millor que pot, però enmig de redissenys i revisions dràstiques de la història, les accions de Gorr acaben sentint-se divorciades de totes les seves motivacions. En lloc d'explorar les riques profunditats de caràcter i tema que conviden l'actuació de Bale i la motivació central, Amor i Tro ho converteix tot en una altra persecució de MacGuffin i permet que el treball sintonitzat de Bale sigui devorat per maquinacions narratives.
Per veure les accions contradictòries de Gorr, Thor: Love and Thunder és ara als cinemes.
